Archivo de la etiqueta: comunidad QOM

NI UNO MENOS! BASTA DE NIÑOS MUERTOS POR DESNUTRICIÓN

CHACO, DOLOROSA REALIDAD

1 q

http://www.lanacion.com.ar/1826393-murio-un-chico-qom-en-chaco-tenia-14-anos-y-pesaba-11-kilos

COMO AFECTA LA DESNUTRICIÓN

http://www.lanacion.com.ar/1826649-como-afecta-la-desnutricion-al-correcto-funcionamiento-del-cuerpo-en-los-ninos?utm_source=dlvr.it&utm_medium=gplus

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Pretenden esconder bajo la alfombra la desnutrición y muertes de niños de comunidades aborígenes. La indiferencia y desprotección son notorias. Lamentablemente, lo mismo sucede en el feudo Formoseño de Gildo Insfrán.

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El corrupto y etnocida “Coqui” Capitanich, afirma que el niño Qom murió por cuestiones “culturales”

crrr

http://www.perfil.com/politica/Para-Capitanich-el-joven-qom-murio-por-cuestiones-culturales-20150909-0064.html

La Hija de J. Capitanich, tan HDP como su padre!

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La “nena”  viaja por el mundo y se da todos los gustos, con los recursos  que le faltan a otros en su provincia…

hdpp

http://www.clarin.com/politica/Chaco-Capitanich-Twitter-foto-hija_0_1426657656.html

La Casa Rosada salió en defensa del gobernador chaqueño…

http://www.lanacion.com.ar/1826513-la-respuesta-del-gobierno-tras-la-muerte-del-chico-qom?utm_source=dlvr.it&utm_medium=gplus

Un ser NEFASTO! 

4 SER NEFASTO

CINISMO PURO K! Se hace la “dolida” con su patético acting, cuando en nuestro país MUEREN NIÑOS DE HAMBRE!!!   Mientras tanto, las focas aplaudidoras se creen  el verso o son CÓMPLICES  ante semejante aberración!

EXCELENTE editorial de  Nelson Castro, referido a la tremenda actitud agresiva, provocadora, patológica Y FALTA DE COMPASIÓN  de  CFK…para ella NO existen los muertos por hambre!!

http://tn.com.ar/politica/nelson-castro-senora-presidenta-usted-no-tiene-compasion_617834

jht

FÉLIX DÍAZ,  quien lleva 7 meses de acampe junto a integrantes de otras comunidades aborígenes en C.A.B.A. intentando en vano por el momento, ser atendido por la Presidente...Por cierto, salvo Nora Cortiñas, (Madre de Plaza de Mayo, Línea Fundadora (y en las antípodas de la delincuente Hebe de Bonafini) no vi a ninguna otra organización de DD HH que apoye la LUCHA QOPIWINI (Qom – Pilagá – Wichi -Nivaclé)

http://www.lanacion.com.ar/1826510-felix-diaz-le-contesto-a-cristina-kirchner-que-no-nos-condene-a-morir?utm_source=dlvr.it&utm_medium=gplus

5 LOKA

ASÍ SON LOS PERONISTAS…SIEMPRE CON MENTIRAS, OCULTANDO  LA REALIDAD, BURLÁNDOSE DEL PUEBLO E INTENTANDO TOMARNOS  POR TONTOS!

POBRESS

PERONISMO…LO PEOR QUE LE PUDO PASAR AL PAÍS!

(N, C,)

RELACIONADO:

*POBREZA EN FORMOSA- Carlitos Tévez conmovido por lo que vio en esa provincia…

tevez

http://www.clarin.com/deportes/futbol/boca-juniors/Tevez-conmovido-pobreza-Formosa_0_1416458560.html

*El DÉSPOTA Gildo Insfrán y su gabinete de delincuentes, salió a ATACAR a Carlos Tévez por haber manifestado la  calamitosa situación que vive  Formosa…

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http://www.diariopinion.com.ar/noticias/2015/08/22/1902-funcionario-de-la-cultura-de-insfran-trato-de-hdp-villerito-podrido-de-mierda-a-carlos-tevez

CARTA ABIERTA A CRISTINA KIRCHNER DE LA HERMANA SILVIA REYNOSO

La Hermana  Fanciscana Misionera de María Embarcación, Provincia de Salta, Silvia Reynoso, se refirió a las increíbles declaraciones de nuestra “presidenta”  con respecto a la comunidad Qom “La Primavera”  dirigida por Félix Diaz. A todos nos sorprende como CFK manipula la información, ningunea a los Qom..no sólo que no los recibe ni atiende sus inquietudes, sino que además afirmó provocativamente que… ” los Qom no son pueblo originario”  Por si esto fuera poco, avala los procederes abusivos, ilegales, nefastos, como los del ETNOCIDA gobernador Formoseño “K”,  GILDO INSFRÁN, una suerte de “Sr. feudal” del Siglo XXI...eso es producto de algunas Constituciones provinciales que permiten la reelección indefinida, atentando contra la alternancia y división de poderes, esencia de la democracia que tanto nos ha costado conseguir.  A continuación, transcripción de su misiva a nuestra mandataria.

Saludos. N.C.

felix d

“Señora Presidenta, me ha herido una vez más…

Desde temprano me llegaron los ecos… y no podía creerlo; mejor dicho no quería creerlo. Busqué en la página oficial su discurso, y al empezar nomás…me quedé atónita. Señora Presidenta ha ninguneado, menospreciado, subestimado y violentado una vez más al pueblo Qom. Es increíble que su informante clave y su hombre de confianza sea Gildo Insfrán… Y bueno, como dice Ud. “en la vida hay que elegir” y Ud. eligió. Eligió deliberadamente desconocer esta Argentina profunda, eligió estar desinformada, eligió rodearse de gente que la adula, que se ríe de sus chistes y la aplaude… Tampoco tienen idea de la verdadera historia, pero igual se ríen y la aplauden…

Aunque Ud. se dice una mujer bien informada, me siento en la responsabilidad de advertirle que adolece de una gran ignorancia. No conoce Sra. esta Argentina que yo conozco; no conoce Sra. al pueblo Qom, ni a sus dirigentes genuinos; no conoce al Señor Félix Díaz, ni a su gente, ni los abusos y atropellos a los que son sometidos; ni a sus muertos “ganados” en Su “década ganada”. Es verdad Ud. eligió Sra. Ud. eligió no conocer a Félix Díaz y el mensaje que representa.

Eligió no escuchar, no dialogar, no ponerse en contacto, no ir a las fuentes genuinas… Que diferente lo suyo Sra. Presidenta a lo de aquel kolla del que habla el poema que tanto la emocionó, en la voz del maravilloso Eyen…

Entiendo, que no entendió nada Sra. Presidenta. Porque cuando los Qom golpearon “su puerta”, la puerta de la Rosada, Ud. nunca les abrió, nunca los recibió, nunca los quiso escuchar; nunca les ofreció un mate como sí lo hizo con el Papa Francisco.

Y mire Ud. qué cosa curiosa Sra., el mismo Papa “sí tomó mate” con Félix Díaz; le abrió las puertas de su “casa”, -como aquel Kolla que tanto la emocionara. Es que Ud. nunca sospechó que los Qom como cualquier otro pueblo indígena en nuestro País, son Gente. Y sabe qué? Son Gente “inteligente”; Gente que tiene decisiones propias y Gente que también “Elige”. Los Qom “Viven”, mal que le pese.

No se hace eso con la Gente. Me ha herido una vez más Sra. Presidenta. Me hieren sus palabras, su soberbia, su empeñado discurso exitoso, su chiste burdo, su postura populista poco creíble, su porte irrespetuoso… ”no mentir, no mentir, no mentir” insiste Ud. ahora. Tenga cuidado Sra. Presidenta, me parece que Gildo Insfrán le Miente. Me permito sugerirle: No Se Mienta. Ojalá lea el mensaje del P. Francisco Nazar, el artículo de Darío Aranda… Y por sobre todo y fundamentalmente, ojalá reciba y escuche a Félix Díaz. Tiene un mensaje imperdible: el Mensaje de su Gente.

Y sabe Sra. Presidenta, éste la conectará con la verdad. Con la verdad de Argentina desde esta otra “orilla”. Tal vez esta presencia, esta palabra, esta Gente aporte a su vida algo que Ud. nunca imaginó. Ojala se deje aconsejar por la Nobleza. No se lo pierda. Escuche a Félix Díaz! Y así será un poco más creíble aquello que Ud. dice: “Los quiero mucho”.

Hermana Silvia Reynoso
Franciscana, Misionera de María Embarcación, Provincia de Salta

Fuente: Plaza de Mayo, 16/8/13

ENLACES   RELACIONADOS:

Respuesta de Félix Díaz a las declaraciones de CFK

http://www.cadenaentrerriana.com.ar/index.php?cadena=43042

Comunidad  Qom “La Primavera”

http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar/2013/08/es-triste.html

Los Qom, CFK y los votos de “La Primavera”

http://www.pelotadetrapo.org.ar/agencia/index.php?option=com_content&view=article&id=7914%3Asilvana-melo&catid=35%3Anoticia-del-dia&Itemid=106

Nora Cortiñas apoyando a los Qom en una de sus marchas, con duro mensaje a CFK!

https://nomadecosmico.wordpress.com/2013/05/11/nora-cortinas-su-apoyo-a-la-comunidad-qom-y-duro-mensaje-a-cfk/

LA REALIDAD QOM…CONTADA POR FÉLIX DÍAZ Y PATRICIA SOSA

Félix Díaz invitado en el programa “Palabras + Palabras -“, nos cuenta la problemática  de su comunidad…

Patricia Sosa, como madrina de la comunidad Qom nos cuenta la realidad que deben vivir sus integrantes…

Saludos. N.C.

ENLACE RELACIONADO:

https://nomadecosmico.wordpress.com/2013/07/03/espantoso-siguen-matando-qom/

Fotos de la marcha de los miércoles de los Pueblos Originarios en Plaza de Mayo, del Facebook de Adolfo Pérez Esquivel…

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.680008712014905.1073741837.278911615457952&type=3&l=bf77b27430

CARTA ABIERTA de “La Poderosa” sobre el ataque a los QOM

Según el Cacique Qom Felix Díaz, su hijo aún no despertó de la golpiza que le propinaron y puso en duda su continuidad al frente de la comunidad.

A continuación, la  CARTA ABIERTA a la “Presidenta” de la  Organización Social de cultura villera “La Poderosa”  y su revista mensual, “La Garganta Poderosa”.  La misma toma su nombre de la moto con la que el Che Guevara y Alberto Granados realizaron su viaje por Latinoamérica. Su contenido es producido íntegramente por personas nacidas en distintas villas de emergencia del área metropolitana de Buenos Aires.   La redacción de la revista funciona en el predio de la ex Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), el mayor centro clandestino de detención de la dictadura cívico-militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional.

Dicha organización cuenta con apoyo del oficialismo, sin embargo la presente narra las INCOHERENCIAS  en que incurre éste NEFASTO GOBIERNO KIRCHNERISTA con respecto de los Derechos humanos y los pueblos originarios (ya se van dando cuenta del relato fantasioso K!!)...a decir verdad, CFK sólo los utiliza para fines proselitistas, acto totalmente repudiable por cierto, y es totalmente INEFICIENTE en cuanto a medidas concretas!!, por eso la  CARTA que se transcribe  a continuación, critica duramente la inacción, silencio o ninguneo oficial al respecto…

Saludos. N.C.

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Carta Abierta a CFK

“Nosotros, Presidenta, no somos Nelson Castro, ni pontificamos desde un altar. Jamás pretendimos enseñarle cómo gobernar. Y no tenemos planeado atribuirnos la representatividad que las urnas le han conferido, con total autoridad. Simplemente somos villeros, en una larga contienda, por la dignidad, el trabajo, la tierra y la vivienda. Somos villeros, que vivimos acá, que no compramos dólares y que no marchamos el 18 A. Porque entendemos que nos quieren usar. Que toman nuestras causas para especular. Y que muchas veces, parece que nos vienen a engordar, cuando en realidad nos quieren morfar. Somos villeros, que alentamos la Asignación Universal, no por obediencia debida, sino porque ha sido un paso trascendental. Somos villeros, que apostamos a la comunicación comunitaria contra la lógica de Clarín, porque jamás nos verá en el mismo rincón del ring. Pero sobre todo, somos villeros que hemos debido respetar los tiempos de una postergadísima transformación: llevamos 40, 60 y hasta 80 años, esperando la urbanización. Y aun así, no alentamos ninguna destitución, ni enarbolamos atentados contra ninguna institución, ni hemos aceptado negociar nuestra convicción. Pero ahora, Presidenta, tenemos una urgencia, una urgencia que no será tapa de los diarios: el respeto a los pueblos originarios.

Cinco siglos igual. Sin jefes financieros, ni doble moral, las villas nos ganamos un espacio en la agenda pública y en la Radio Nacional, un micrófono para gritar lo que vemos bien y lo que vemos mal. Podemos hacer reflexiones acertadas y tal vez otras que no dan, pero no podemos hacer la vista gorda frente al etnocidio de Gildo Insfrán. ¿Eso no es terrorismo estatal? ¿No amerita una cadena nacional? Si acepta que no somos una corporación y no vamos a postularnos para ninguna elección, sinceramente, ¿dónde cree que nace nuestra desesperación? No hacemos un programa, ni una revista por plata. Y ni siquiera nos gusta Lanata. ¿Sabe dónde nace nuestra indignación? En el barro, en el cuerpo, en la pobreza, en la prisión. Para combatir la violencia institucional, no sólo hacen falta panfletos y un debate intelectual. Hace falta ponerse de pie, frente a la Fuerzas Represivas y a los señores feudales también. En buena hora fueron descolgados esos asesinos que colgaban de la pared, pero todavía falta descolgar a los asesinos colgados de usted. Lejos del oportunismo, vivimos denunciando al macrismo. Y en esta impotencia toba que nos desborda, ni en pedo nos olvidamos lo que vivimos en el Borda. Justamente por eso, no podemos aceptar la naturalización del exceso, del abuso policial, de la violación sistemática a la diversidad cultural. Seguro, no ha de ser una misión sencilla, porque día a día vemos cómo funcionan esos grupos de tareas en nuestras villas. Pero tras haber pasado el bicentenario y los 500 años del genocidio de Colón, ¡exigimos el reconocimiento histórico a la comunidad qom!

Hay avances que valoramos, en materia de Derechos Humanos. Pero eso no compensa, ni justifica, que sigan matando a nuestros hermanos. Sabemos y entendemos la batalla que se está librando contra los monstruos de la incomunicación, pero Manzano y Cristóbal López nos asustan tanto como esos socios vitalicios de la represión. Y entre negocios mediáticos o inmobiliarios, cada vez parece más profundo el silencio de los pueblos originarios.

Nosotros militamos una nueva Ley de Medios, la defendimos y la vamos a defender, pues al fin estamos debatiendo el maltrato de los medios a la mujer. Pero se instala la cuestión de género, porque hay conductores y conductoras que pueden tomar posición en la televisión. Y no se instala la cuestión de clase, ni la cuestión de origen, porque no hay ni un solo panelista villero, ni un solo columnista aborigen… Ese día no llegará aislado de nuestro derecho a la educación, porque mientras las universidades públicas sigan siendo inaccesibles para los pobres y los indígenas, los medios seguirán siendo expresiones alienígenas. Y ojo: tampoco queremos mano de obra negra, como estrategia comercial… Queremos al pueblo conduciendo su propia línea editorial.

Mientras tanto, el sistema nos exprime y, si nos ponemos duros, nos reprime. Por eso, necesitamos una reacción, ni K, ni anti K: una reacción ya, un volantazo histórico en la conducción, del oficialismo y la oposición de estos pagos, que nos permita reconciliarnos con nuestros antepasados. ¿Se imagina si esas fotos de los tobas desfigurados fueran de muchachos apaleados ayer, en algún colegio privado o algún boliche de “gente bien”? ¿Quedaría afuera de la vorágine noticiosa o los medios no hablarían de otra cosa? ¿Usted llamó a Insfrán para preguntarle qué pasó el fin de semana? ¿Por qué no se expresa públicamente, como cuando nos pega la Metropolitana? Nuevamente, la víctima del silencio y la represión vuelve a ser la comunidad qom: ahora cagaron a palos a Abelardo Díaz y Omar Sosa, en otro capítulo de esa razia silenciosa que viene desangrando a Formosa. Sí, Díaz, como Félix. Sí, el hijo. Sí, no tienen paz… ¡No se aguanta más! Urgente, exigimos las renuncias de Hugo Arrua, administrador del Instituto de Pensiones Provinciales, y su esposa, Elizabeth Obregoso, Coordinadora de Salud del Distrito 4, cuyas intervenciones no han hecho más que multiplicar las divisiones y las sistemáticas agresiones. Pero además, esperamos un enfático pronunciamiento, Presidenta de la Nación, de parte suya y de los grandes medios de comunicación, siempre tan preocupados por la libertad de expresión, para entender por qué se trata como usurpadores a quienes reclaman sus tierras, por qué no se las dan y por qué no le sueltan la mano al hijo de puta de Insfrán.”

Fuente: La Poderosa, 5 de mayo de 2013.

ENLACE RELACIONADO:

https://nomadecosmico.wordpress.com/2013/05/04/nuevo-ataque-a-la-comunidad-qom-basta-ya/

NUEVO ATAQUE A LA COMUNIDAD QOM…BASTA YA!!

carloss

Hasta cuando hay que soportar tantos atropellos??. Los pueblos originarios son vilmente atacados, desplazados, humillados, violentados y ASESINADOS!. Tal cómo ocurrió hace unos meses en la Comunidad QOM  la Primavera y ahora nuevamente…atacando con salvaje golpiza a Carlos Sosa (foto arriba) y Abelardo Díaz,  hijo del dirigente de la  comunidad, Felix Diaz.

http://www.perfil.com/sociedad/-20130110-0027.html

http://www.perfil.com/policia/-20130107-0036.html

http://www.perfil.com/sociedad/-20121210-0015.html

El gobernador Gildo Insfrán  un REVERENDO SORETE HDP…hasta cuando hay que soportarlo en su cargo!? (disculpen, pero me sale del alma!!)…Qué hace?…pues, sólo atentar contra la integridad psicofísica de dichas comunidades aborígenes…está ensañado con ellos, cómo lo explica el artículo en el link!!

http://www.perfil.com/ediciones/elobservador/-201212-736-0072.html

En Formosa hay un ETNOCIDIO y nuestra “presidenta” que se jacta de los Derechos Humanos…adónde está cuando se la necesita??.  Debe dejar su capullo y darse cuenta que hay otros seres humanos que padecen, viven como pueden, sin ayuda del estado, por el contrario, el sistema los va expulsando y marginando cada vez más!!.  CFK plantea con su silencio,  omisión o inacción al respecto que hay DD HH de distintas categorías, y que sólo son respondidos y/o atendidos los que compete a sus “electores”…pero eso donde se vio??. Los DD HH no tiene bandería política, pero Los Kirchner se encargaron de destruir todos los estamentos y las reglas normales de convivencia …son la IRRAZON EN EL PODER!!!   Poder, por cierto, ejercido de forma TOTALITARIA!!

POR FAVOR, PAREN LOS ATAQUES CONTRA ÉSTAS COMUNIDADES  YA!!! Y QUE LES CAIGA EL RIGOR DE UNA LEY “JUSTA” NO MANIPULADA CÓMO SUELE OCURRIR EN LOS “FEUDOS” PROVINCIALES,  A LOS RESPONSABLES DE TAN BRUTALES ATROPELLOS!

Saludos. N.C.

abelardo

Golpearon brutalmente al hijo de Félix Díaz y a otro joven qom en Formosa

El cacique denunció que fueron atacados por una patota de 30 personas. Los pueblos originarios suman 12 muertes en tres años

El cacique qom de la Comunidad La Primavera, Félix Díaz, envió un comunicado en donde denuncia otro brutal ataque en Formosa. En esta caso, Abelardo Díaz de 21 años, hijo de Félix, y Carlos Sosresultaron brutalmente golpeadosy debieron ser inmediatamente hospitalizados.

Según publicó el colectivo de prensa “Chau Roca”, se trataría de una patota de 30 personas, quienes, sin discusión previa, comenzaron a golpearlos con garrotes y puños.

“Sabemos que es la estrategia de la provincia hace tiempo tratar de convencer a algunos hermanos aprovechándose de toda la necesidad que hay”, dice Félix en el texto y agrega: “Denunciamos una vez más las estrategias provinciales por quebrarnos”.

“Mi familia sigue siendo víctima de esta violencia generada por la provincia. A mí se me criminaliza por “usurpar” nuestros territorios tradicionales. Sin embargo no lograrán torcerme ni quebrarme, seguiré pidiendo respeto por nuestros derechos y verdadera justicia”, finaliza el comunicado.

Antecedentes. En los últimos tres años se registraron al menos 12 muertes en los pueblos originarios en todo el país.

2010. En Chaco, Villa Bermejo,  Alvino Claudio fue asesinado a cuchillazos por un grupo de personas que lo invitaron a una fiesta. Su familia, todavía sigue pidiendo justicia.

En medio de la represión policial que sufrió la comunidad La Primavera de Formosa para desalojarlos de las tierras que los aborígenes reclamaban, murió Roberto López. Durante el hecho también falleció un efectivo de la policía y como represalia, las casas de la comunidad fueron quemadas.

Anibal Eliseo Acosta de cinco años pertenecía a la comunidad Mbyá Guaraní y fue asesinado y violado. La comunidad denunció su desaparición y el cuerpo fue encontrado por su familia días después.

A causa de un paro cardíaco, Sandra Ely Juárez, de 33 años murió frente a una topadora que pretendía desalojar a los campesinos de sus tierras. Fue en Santiago del Estero.

2011. Después de la muerte de Roberto López, Mario López fue atropellado. Estuvo internado durante un largo tiempo y murió en la localidad de Estanislao del Campo. El hecho fue confuso pero la justicia determinó que se trató de un accidente.

El campesino Cristina Ferreyra de Santiago del Estero fue baleado en su casa mientras intentaba resistir al desalojo en el paraje rural de San Antonio.

Mártires López, dirigente qom de la Unión Campesina de Chaco murió luego de un dudoso accidente en Pampa del Indio cuando viajaba con su moto.

Yonatan Medrano de 16 años fue apuñalado por tres personas cuando volvía a su casa en el paraje el Colchón de Villa Bermejito, Chaco.

Alberto Galván, miembro de la comunidad qom de El Colchón fue baleado y tirado al río. Fuentes policiales y judiciales sostuvieron que se ahogó luego de escapar de un robo a un turista.

2012. Celestina Jara y su nieta Lila Coyipé de once meses, miembros de la comunidad qom La Primavera, murieron luego de ser embestidas por un auto del gendarme Walter Cardozo.

2013. Imer Ibercio Flores de 12 años fue asesinado a golpes durante una fiesta en Villa Río Bermejito. Su cuerpo fue encontrado un día después en el camping de la municipalidad.

Daniel Asijak de 17 años, sobrino de Féliz Díaz murió luego de un dudoso accidente de tránsito. Fue hallado a la vera de la ruta nacional 86, gravemente herido y murió cuatro días después.

Fuente: Perfil: 04/5/13

ENLACES REALCIONADOS:

http://www.mdzol.com/nota/462921-brutal-paliza-al-hijo-de-un-lider-qom/

http://tn.com.ar/sociedad/felix-diaz-no-estan-encontrando-la-forma-de-silenciar-nuestro-reclamo_387040

Más solidaridad y apoyo a la Comunidad Qom: 06/5/13

http://www.parlamentario.com/noticia-53810.html

Otro caso de un niño Qom muerto…

http://www.infobae.com/notas/709514-Matan-a-otro-nino-Qom-aplastado-por-un-camion-de-basura.html

 

PUEBLOS ORIGINARIOS…se van organizando políticamente

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Crece la organización política de los pueblos originarios

Casi un millón de argentinos tiene raíces aborígenes. Mientras, wichis y qom sufren en Formosa

Afirmar que –tras 500 años– todo sigue igual no sólo sería una falacia discursiva y metodológica, sino que se transformaría en una excusa para no intentar ver qué tiene de diferente la situación de los pueblos indios en la Argentina.

Una situación que, en los últimos tiempos, goza de cambios políticos cualitativos muy significativos. Las rebeliones aborígenes que atravesaron el territorio de la Nación son la marca que da cuenta de los cambios que se viven en este sector de la población.

Sin embargo, es cierto que esas rebeliones se producen debido a que la mayor parte de la población originaria en el país sigue sufriendo miseria, falta de derechos y discriminación. Como desde hace 500 años.

Representación política. En algunas regiones, las comunidades originarias se plantean el tema de la representación política. En la puna jujeña los collas han ganado su primer intendente a través del Movimiento Comunitario Pluricultural, un partido que supo ganar dos concejales en Humahuaca y que ideológicamente entronca con las corrientes indigenistas que ven en Evo Morales a un estandarte y ejemplo a seguir.

“Es un movimiento que proviene de las comunidades; formamos parte del movimiento Pachakuti”, dice Sergio Laguna, cuyo partido ganó con el 40% de los votos derrotando al Frente para la Victoria y se alzó con la intendencia de El Aguilar, un pueblo que se encuentra dentro de los límites de la mina del mismo nombre.

“Nuestro movimiento es comunitario porque todas las decisiones se toman en la comunidad, en asamblea, no de manera unilateral, como se hace en la política tradicional. Y pluricultural porque debemos aprender de lo que pasamos. No podemos ir en el reproche ni en la imposición de nosotros mismos sobre nuestros hermanos”.

El gabinete de Laguna está compuesto por campesinos de las comunidades lindantes a la mina, y suelen realizar ceremonias de homenaje a la Pachamama, que los fortalece para gobernar, según dicen. También es cierto que en ese pueblo el poder político es compartido con la empresa minera El Aguilar, que provee de vivienda y servicios sociales a los trabajadores que componen la mayor parte de la población del lugar.

El movimiento indigenista jujeño parece estar más desarrollado en lo político que en otras regiones, y cuenta no sólo con organizaciones políticas sino también con radios y redes de formación política. Al llegar a Humahuaca es posible ver pintadas en varias de sus calles con la inscripción “Revolución india”. Se trata de una reivindicación del indianismo, forma política que –en esta época– se asemeja a un fantasma que recorre el norte argentino.

“El indigenismo es la manera de administrar con paternalismo sobre nuestras vidas, es lo que hace el Estado, el Instituto Indígena, que estructuran su discurso en políticas coloniales”, explica Asunción Ontiveros, que en los tempranos 80 supo ser corresponsal de la nación colla en la revista El Porteño y que actualmente es uno de los impulsores de la estructuración política aborigen en Jujuy.

En cambio, el indianismo se trata de proyectar políticas desde la perspectiva india, desde nuestra propia perspectiva, la de los pueblos indios”. Ontiveros impulsa una red de formación política y cultural en el norte argentino que plantea el bilingüismo y la reivindicación de la historia indígena.

—¿Cómo avanza su estructuración política?
—El sábado 23 de marzo se realizó en Unquía una reunión de los principales referentes del Movimiento Comunitario Pluricultural y se decidió que en las próximas elecciones nos presentaremos como partido provincial. En 2011 nos habíamos presentado en varios distritos y ganamos la intendencia de El Aguilar; ahora vamos por cargos en toda la provincia y diputados provinciales. También postularemos un candidato a intendente en Humahuaca, donde el intendente renunció luego del conflicto de tierras que se cobró la vida de Luis Condorí. (Ontiveros se refiere a los incidentes en los que una agrupación ligada a Milagro Sala intentó tomar unas tierras, provocó la reacción de los vecinos y tiró contra ellos con balas de plomo, que causaron esa muerte).

—¿Por qué cree necesaria esa estructuración política? 
—Es la única alternativa que existe para reivindicar nuestros derechos culturales, sociales, económicos y políticos; de otra manera somos víctimas de las políticas paternalistas de los gobiernos nacionales y provinciales. La relación colonial sigue presente en las leyes y en los tratos cotidianos. Si no somos gobierno, siempre se nos considerará el otro subalterno, sin dirigencia y sin capacidad para gobernar nuestras comunidades.

Otra raza y otro olorFormosa es una de las provincias donde la conflictividad aborigen es más intensa. En estos días, el levantamiento wichi que se llevó a cabo desde enero hasta marzo en el oeste de la provincia vuelve a avivarse. Durante tres meses, miembros de varias comunidades wichis del departamento Ramón Lista tomaron el municipio de El Chorro, ocuparon la planta petrolífera Pluspetrol y mantuvieron cortada la ruta que une la región con la capital.

La radicalización de las medidas fue progresiva ante la falta de respuestas del gobierno de Insfrán, hasta que finalmente una delegación fue recibida en Casa de Gobierno y comenzaron las negociaciones, que planteaban la solución a cuestiones edilicias en escuelas, postas sanitarias y puestos de trabajo para los aborígenes.

Luego de diez días de tregua, a partir del lunes 1º de abril volvieron las protestas. “Están tomadas las municipalidades de El Chorro y Potrillos, y la ruta ha vuelto a cortarse”, explica a PERFIL Agustín Santillán, dirigente wichi de la región. “El gobierno tiene la orden de no dar solución a los reclamos indígenas. Dice que no les importa que nos quedemos por siempre en la ruta. Insfrán es un gobernador discriminador. Los wichis vamos a seguir luchando para que de una buena vez nos reconozcan y nos respeten como los pueblos originarios que somos”.

Si bien las luchas indias en Formosa tienen un largo historial, hay ejemplos recientes que las convirtieron en signo de la desidia y la tragedia.
“Si recorrés la provincia podés ver cómo viven en la pobreza los hermanos”, dice a PERFIL  Félix Díaz, carashe (cacique) de la
comunidad La Primavera.

“Parecería que el indígena no es un argentino. Somos un pueblo preexistente a la colonización, al establecimiento de las fronteras. El Estado debe saldar la deuda social que tiene con nosotros”. Díaz anuncia la realización de una cumbre indígena a realizarse en Formosa en junio. Los qom se convirtieron en noticia en varias oportunidadesrecientemente debido a varias muertes producidas en accidentes dudosos o a través de homicidios, como el ocurrido en Villa Río Bermejito Chaco, donde en enero un niño de 12 años fue asesinado a golpes en venganza por un conflicto con unos vecinos blancos.

Este cronista pudo constatar en el pueblo chaqueño donde se produjo el crimen el estado de virtual apartheid en el que viven los qom. “No trabajan; tienen planes, todos tienen planes. Son quedados, son vagos. Con lo que cobran del plan compran motos y celulares. Y qué motos y celulares… Son de otra raza, tienen un olor característico; por eso, además siempre hacen fuego. En invierno se les ahúma toda la ropa y eso se huele. En las casas que les dan hasta hacen fuego sobre el azulejo”.

Esas fueron las palabras que pronunció una vecina de Villa Río Bermejito al ser consultada en oportunidad del asesinato de Imer Flores.

El sur también existe. La zona cordillerana del sur del país fue en un momento territorio mapuche. La resistencia que ejercieron a la conquista de ese territorio por parte del Estado aún resuena cuando comentan su visión del mundo. “La Confederación Mapuche representa políticamente al movimiento, al pueblo mapuche. Tomamos la tradición del lonco Calfucurá, que fue una de las autoridades que más se enfrentaron a la invasión del Estado argentino en el territorio mapuche”, señala Relmu Ñanko,
huerquen o vocero de la organización.

—¿Cuáles son los objetivos de la Confederación Mapuche?
—Los objetivos son la reivindicación territorial, ya que necesitamos territorio; sin él no tenemos cultura, la autonomía del pueblo mapuche, que no implica un Estado aparte, pero sí la posibilidad de tener libre determinación dentro de los territorios comunitarios. Y la recuperación de nuestro estatus jurídico de pueblo, ya que de ese modo podremos hacer valer nuestros derechos. Además denunciamos que en la provincia de Neuquén existen más de 500 dirigentes mapuches procesados, principalmente en causas por usurpación o desacato.

—¿Tienen contacto con otros pueblos originarios del país?
—Tenemos contactos más allá de la provincia. La cuestión territorial y la negación de nuestros derechos por parte del Estado son comunes a todos los pueblos originarios. En 2010 hicimos la marcha de más de 15 mil personas en Buenos Aires; marchamos durante 15 días desde todos los puntos del país para llegar a Plaza de Mayo. Le pudimos entregar a la Presidenta un petitorio del que no se cumplió ningún punto. Ella nos atendió, pero fue como un portazo en la cara ya que no se solucionó ninguno de los conflictos que tenemos. Donde no tenemos conflictos por el territorio con terratenientes los tenemos con los mineros, o con los sojeros o los petroleros. Seguimos peleando en cada uno de nuestros lugares.

A lo largo del país, distintas comunidades que eran dueñas de todo antes de la llegada de los conquistadores apelan a su organización autónoma para acabar con la desidia estatal que desde hace tantos siglos los acosa. La sociedad argentina siempre quiso pensarse a sí misma como blanca y europea. Con la decisión de abandonar el silencio, parece ser que miles se aprestan a negar esa percepción con mucho énfasis.

Fuente: Perfil, 27/4/13

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http://www.perfil.com/ediciones/2012/12/edicion_736/contenidos/noticia_0072.html

http://www.mdzol.com/nota/461421-la-ciencia-al-servicio-de-los-pueblos-originarios/